По существу вопроса: Жизнь есть Бог и сотворённое Богом Мироздание, представляющее собой живой организм. Жизнь в своих высших проявлениях разумна, несёт в себе объективный смысл. Человечество - часть биосферы, регулируемая объективными межвидовыми, видовыми, ноосферными (нравственно- этическими), социокультурными закономерностями в пределах биосферы. Болезнь — жизнь, форма приспособления организма к условиям существования. До смены соотношения эталонных частот биологического и социального времени заболеваемость и смертность населения преимущественно были обусловлены межвидовыми и видовыми закономерностями регуляции биосферы, после смены отношения частот отмечается усиление влияния ноосферных и социокультурных. Нравственно- этическая причина болезней Человека — уклонение от праведности (нравственности свойственной Всевышнему).

Таблица 1. Полная функция управления в здравоохранении в обществе с эксплуатацией человека человеком и в обществе без эксплуатации человека человеком. Здравоохранение обществ с эксплуатацией человека человеком. Здравоохранение общества без эксплуатации человека человеком. Опознавание фактора среды, с которым сталкивается интеллект, во всем многообразии процессов Мироздания. Болезнь — нарушение нормальной жизнедеятельности, работоспособности, социально полезной деятельности, продолжительности жизни организма и его способности адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям внешней и внутренней сред при одновременной активизации защитно- компенсаторно- приспособительных реакций и механизмов, возникающие в ответ на действие патогенных факторов. Болезнь — жизнь, форма приспособления организма к условиям существования. Формирование стереотипа распознавания фактора на будущее.

Написание, мини-сочинений на тему «Благо больного – высший закон». Иерархия потребностей человека по А.

Благо больного – высший закон. Дата материала: 27.08.2015. Благо больного – высший закон. Чернянский район: день открытых дверей. Благо народа — высший закон. С латинского: Salus populi suprema lex . Из речи «О законах» римского государственного . Этика и деонтология «Salus aegroti suprema lex» («Благо больного — высший закон») — это основной принцип, которым должны руководствоваться .

Стереотипы распознавания болезней на основе семиотики пропедевтики. Стереотипы распознавания болезней на основе семиотики пропедевтики. Решебник По Русскому Я Языку Бабайцева 6 Класс здесь. Формирование вектора целей управления в отношении данного фактора и внесение этого вектора целей в общий вектор целей своего поведения (самоуправления). Излечение болезней.

Упреждение болезней. Формирование целевой функции (концепции) управления на основе решения задачи об устойчивости в смысле предсказуемости поведения.

Salus aegroti - suprema lex (благо больного – высший закон). Salus populi - suprema lex (благо народа – высший закон). Организация целенаправленной управляющей структуры, несущей целевую функцию управления. Исторически сложившаяся существующая многоуровневая система лечебно- профилактических учреждений, параклинических служб, фарминдустрия и т. Многоуровневая санитарно- эпидемиологическая служба (но организованная на принципах иных, отличных от росздравнадзора). Контроль (наблюдение) за деятельностью структуры в процессе управления, осуществляемого ею. Комитеты здравоохранения всех уровней организации т.

Комитеты здравоохранения всех уровней организации т. Её ликвидация в случае ненадобности или поддержание в работоспособном состоянии до следующего использования. Её ликвидация в случае ненадобности или поддержание в работоспособном состоянии до следующего использования. Её ликвидация в случае ненадобности или поддержание в работоспособном состоянии до следующего использования. Ниже следующий текст - дополнение к выше сказанному. Терминология. Здравоохранение – система организационных, социально- экономических и медицинских мероприятий, направленных на сохранение и повышение уровня здоровья населения. Охрана здоровья граждан в России – совокупность мер политического, экономического, правового, социального, культурного, научного, медицинского, санитарно- гигиенического и противоэпидемического характера, направленных на сохранение и укрепление физического и психического здоровья каждого человека, поддержание его долголетней активной жизни, предоставление ему медицинской помощи в случае утраты здоровья.

Здоровье — состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов. Медицина —Наука и практика распознавания, лечения болезней, их профилактики и восстановления утраченного здоровья – реабилитации; Одна из древнейших наук, имеющая целью лечение и предупреждение болезней человека. Болезнь —Общее или частичное ограничение жизнедеятельности организма, обусловленное срывом компенсаторно- приспособительных механизмов под воздействием внешних и внутренних факторов и характеризующееся стеснением свободы деятельности. Нарушение нормальной жизнедеятельности, работоспособности, социально полезной деятельности, продолжительности жизни организма и его способности адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям внешней и внутренней сред при одновременной активизации защитно- компенсаторно- приспособительных реакций и механизмов, возникающие в ответ на действие патогенных факторов. Жизнь, форма приспособления организма к условиям существования. Некоторые сведения из свободной печати. С одной стороны из года в год нарастает недовольство работой здравоохранения у населения.

В 2. 00. 6 году по данным Всероссийского центра изучения общественного мнения положительно ситуацию в российском здравоохранении оценивают всего 3. По данным «Росгосстраха» качеством медицинского обслуживания довольны всё меньше россиян, опросив 1. Если в прошлом году (2. Треть (3. 3%) респондентов «Росгосстраха» сетуют, что в их городе не хватает поликлиник широкого профиля, 3. С другой стороны само медицинское сообщество сотрясают коррупционные скандалы в крупнейших клинических и научных медицинских центрах страны.

С третьей стороны низкий уровень оплаты труда и тяжёлые условия работы толкают рядовых медицинских сотрудников на крайние меры проявления несогласия. Из истории вопроса. Медицинская деятельность – ровесница первого человека. Колыбелью современной цивилизации являлся Древний Египет времён фараонов, в котором была сформирована цивилизационная система управления обществом и создана уникальная архитектура государственности.

Высшее жречество Египта было представлено двумя группами по 1. Одна группа называлась «десятка севера», другая – «десятка юга». Высшее жречество в целом именовалась «иерофанты». Смысл этого названия – читающие судьбу или знающие будущее.

Две группы иерофантов несли на себе функции: выявления проблем, целеполагания в отношении их решения и предсказание будущего. Им был подчинен «Дом жизни» - высшее научно- исследовательское учреждение страны, по первому требованию которого из любого района Египта доставлялось всё необходимое, и выполнялись любые работы в пределах экономической возможности страны. В рабовладельческих государствах народная медицина продолжала оставаться основой врачевания.

В периоде разложения первобытно- общинного строя и превращения его в классовое рабовладельческое общество функции врачевания, ранее присущие многим членам общины, преимущественно женщинам, постепенно сосредотачивались в руках более узкого круга лиц, прежде всего старейшин и жрецов. Этот период в истории медицины носит название жреческой (храмовой) медицины. В лечении жрецы широко применяли таинственные формы молений, жертвоприношений, сопровождавшиеся магическими действиями, гаданиями, толкованием снов, различного рода «чудесами», «откровениями» и т. Борясь за сосредоточение в храмах врачевания и лечебной помощи, борясь и конкурируя с представителями народной эмпирической медицины, жрецы многое взяли из народной медицины, отбирали из неё лечебные средства, подмечали различия между ними. На известном этапе жрецы стали хранителями знаний о природе, её наблюдателями и с появлением письменности записали народный опыт области врачевания. Одним из источников доходов храма были приношения верующих.

Драгоценности, статуи и другие предметы люди приносили в храмы, прося исцелить их от болезней и в память об умерших. Больные, надеясь получить исцеление, жертвовали изображение больного органа, глаза, уха, сердца, матки, конечности и т. Такие места массового поклонения широко использовались жрецами.

Вблизи их обычно располагались храмовые мастерские, изготовлявшие предметы для посвящений, которые покупались паломниками. Передача медицинских знаний в древнем Египте была тесно связана с обучением сложному иероглифическому письму, которое осуществлялось в специальных школах писцов – «домах жизни» в крупных городах: Гелиополь, Саис и др. Ученики изучали и переписывали древние папирусы, овладевали искусством каллиграфии и стилистики, постигали «правила прекрасной речи» (ораторского искусства). Вместе с тем медицинские знания продолжали передаваться по наследству – от отца к сыну. Впоследствии выдающиеся философы и писатели античного мира отмечали историческое значение культуры древнего Египта для становления древнегреческой культуры. Причины болезней древние египтяне связывали как с естественными явлениями (нездоровая пища, кишечные паразиты, изменения погоды), так и со сверхестественными представлениями (например, вселение злого духа умершего в тело заболевшего).

Самый древний папирус главное внимание уделяет эмпирическим правилам лечения, указанию лекарств и почти не содержит религиозных мотивов. В более близком к нам по времени написания папирус Бругша пропитан религиозной мистикой и содержит много указаний на магические процедуры и молитвословия. Известный германский египтолог Трапов с удивлением отметил, что «медицина в Египте с течением времени всё более и более погружалось в колдовство и мистику». Конечно, найдутся те, кто возразит, дескать, эти представления остались в истории, и являются частью мирового культурного наследия. Но в авторитетном зарубежном учебнике по патологии есть слова, которые можно принять за признание в принадлежности к «школе»: «Представления, что определённые патологические симптомы или заболевания «caused» (вызываются, возникают, учиняются, развиваются вследствие – варианты перевода наши) столь же древние, как «записанная» история человечества. Для Arcadians (2.

BC) (древних греков – наш вариант перевода), если кто- то стал больным, то это была собственная вина больного (за грехи) или эффекты внешних факторов, таких как неприятные запахи, холод, злые духи или боги.